“សក្តានុពលភេរវករខ្លាំង” ៖ ទាំងនេះជាពាក្យដែលប្រើដើម្បីពណ៌នាអំពីចលនាក្នុងកំណត់ត្រាដែលបានចេញផ្សាយកាលពីសប្តាហ៍មុនដោយសេវាសម្ងាត់បារាំង “incel” – មកពីភាសាអង់គ្លេស “ការសេពកាមដោយចេតនា” បុរសទាំងនេះ “ការរួមភេទដោយអចេតនា” រួបរួមក្នុងភាពតានតឹងខាងផ្លូវភេទ និងផ្លូវចិត្តរបស់ពួកគេ និងការអាក់អន់ចិត្តចំពោះស្ត្រី។
អគ្គនាយកដ្ឋានសន្តិសុខផ្ទៃក្នុង (DGSI) ព្រមានអំពីទម្រង់ដែលក្មេងជាង និងច្រើនទៀតដែលអាចក្លាយជារ៉ាឌីកាល់នៅលើបណ្តាញសង្គមក្នុងរយៈពេលពីរបីខែរហូតដល់ពួកគេធ្វើសកម្មភាព។
គ្មាននរណាម្នាក់ប្រកែកយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរថាគ្រោះថ្នាក់គឺពិតប្រាកដហើយបញ្ហាគឺធ្ងន់ធ្ងរជាពិសេសមិនមែនជាអ្នកនិពន្ធនៃបន្ទាត់ទាំងនេះទេ។ ប៉ុន្តែនេះច្បាស់ណាស់ថាហេតុអ្វីបានជាយើងត្រូវចំណាយពេលគិតអំពីរបៀបដែលល្អបំផុតដើម្បីឆ្លើយតប។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះបាតុភូតដំបូងត្រូវតែមានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់។
គុណវុឌ្ឍិប្រឆាំង
ក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យសិក្សាយេនឌ័រ ខ្ញុំសូមស្វាគមន៍ចំពោះការអំពាវនាវរបស់ក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់សម្រាប់សមភាពនៅក្នុងរបាយការណ៍ខែមករា ឆ្នាំ 2026 របស់ខ្លួន ដើម្បីលើកកម្ពស់ការសិក្សាអំពីបុរស៖ ការយល់ដឹងកាន់តែច្បាស់អំពីការសាងសង់របស់ពួកគេមានន័យថាផ្តល់ឱ្យយើងនូវមធ្យោបាយដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការរំលោភបំពានឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យការងារចាំបាច់នេះត្រូវបានអនុវត្ត ខ្ញុំក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវអំពើភេរវកម្ម ខ្លាចអនុសាសន៍ផ្សេងទៀតរបស់របាយការណ៍ដូចគ្នានេះ៖ “ការរួមបញ្ចូលអំពើភេរវកម្មខុសឆ្គងទៅក្នុងគោលលទ្ធិសន្តិសុខ” នៃរដ្ឋ។
រួចហើយនៅថ្ងៃទី 3 ខែមេសា រដ្ឋអាជ្ញាប្រឆាំងភេរវកម្មជាតិ Olivier Christen បានបង្កឱ្យមានកំហឹងដែលអាចយល់បាន នៅពេលដែលគាត់បានបដិសេធមិនទទួលយកករណីរបស់ Cédric Prizzon – បុរសនេះត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទសម្លាប់អតីតដៃគូរបស់គាត់ និងបន្ទាប់មកដៃគូរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងបញ្ហាទាំងនេះ ស៊ីរ៉ែនរោទិ៍គឺជាទីប្រឹក្សាមិនល្អ។ ជាញឹកញាប់ផងដែរពាក្យ “ភេរវកម្ម” គឺជាលទ្ធផលនៃរឿងនេះ។ ចាត់ទុកថាជាកំពូលនៃឧក្រិដ្ឋកម្ម វាហាក់ដូចជារឿងតែមួយគត់ក្នុងភាពភ័យរន្ធត់។
ប៉ុន្តែឧត្តមភាពមិនមែនជាគោលគំនិតទេ ហើយការខឹងសម្បារទោះជាស្របច្បាប់ក៏ដោយ មិនមែនជាគោលនយោបាយទប់ស្កាត់នោះទេ។ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងចលនា “incel” និងកាន់តែទូលំទូលាយ ណុបុលបុរស “នេះ” ដែលវាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ មានការភ័យខ្លាចថាការដាក់ស្លាកមួយថាជា “ភេរវករ” អាចជាការប្រឆាំង។
ទំនាយដែលសម្រេចដោយខ្លួនឯង។
ដោយសារអំពើហឹង្សានៃការសម្លាប់ពីរដងត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអំពើហឹង្សានៃពាក្យសំដីស្អប់ខ្ពើមខុសឆ្គងដែល Cédric Prizzon បានទទួលផលប្រយោជន៍ និងដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយនោះ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យចម្បងសម្រាប់និយមន័យអប្បបរមានៃអំពើភេរវកម្មគឺពិតជាត្រូវបានបំពេញបានយ៉ាងល្អ៖ អំពើហឹង្សាដែលលើសពីជនរងគ្រោះភ្លាមៗមានគោលបំណងបំភ័យក្រុមទាំងមូល – នៅទីនេះស្ត្រី – ក្នុងនាមមនោគមវិជ្ជាមួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មាននិយមន័យច្រើនជាងមួយរយនៃអំពើភេរវកម្ម ដោយមិនដែលឈានដល់ការឯកភាពគ្នានោះទេ។ ការដឹងថាតើឧក្រិដ្ឋកម្មបំពេញតាមលក្ខខណ្ឌនេះ ឬលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនោះមានសារៈសំខាន់តិចជាងផលប៉ះពាល់នៃការប្រើប្រាស់ប្រភេទមិនច្បាស់លាស់នេះនៅក្នុងវិស័យសាធារណៈ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ធ្វើតាមអ្នកវិទូជនជាតិអាមេរិក William Douglass ដែលជាតួអង្គនៅក្នុង “ការសិក្សារិះគន់លើអំពើភេរវកម្ម” នោះគេអាចខ្លាច “ការព្យាករណ៍ដែលបំពេញដោយខ្លួនឯង” ដូចដែលចំណងជើងនៃសៀវភៅឆ្នាំ 2009 របស់គាត់ចែងថា ដោយដាក់ឈ្មោះសត្រូវដាច់ខាត មានលក្ខណៈគ្រប់គ្រាន់ជាភេរវកររួមចំណែកដល់ការបង្កើតរបស់វា។ តាមរយៈការបង្កើតបរិយាកាសលើកលែង វាទាមទារវិធានការដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់អំពើហិង្សាថ្មី។
“សង្រ្គាមលើភេរវកម្ម” របស់រដ្ឋបាល Bush បានផ្តល់ភស្តុតាងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតអំពីរឿងនេះ៖ ឥឡូវនេះយើងដឹងថាបូជនីយកិច្ចនេះមិនត្រឹមតែកាត់បន្ថយការគំរាមកំហែងរបស់ពួកជីហាដប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យវាកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរឡើង ដោយបានធ្វើឱ្យមានការកើនឡើងក្នុងចំណោមអ្នកដែលវាផ្តោតលើការអាក់អន់ចិត្តដែលបង្កឱ្យមានអំពើហិង្សាដែលខ្លួនបានអះអាងថានឹងពន្លត់។
ការគំរាមកំហែងដែលមិនអាចប្រកែកបាន។
រង្វង់ដ៏កាចសាហាវនេះកាន់តែមានឥទ្ធិពលទៅលើភាពជាបុរស ដោយសារតែការសាងសង់។ ដោយសារតែនេះមិនមែនជាការរារាំងទេ៖ ដូចដែលអ្នកសង្គមវិទូជនជាតិអូស្ត្រាលី Raewyn Connell ដែលជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃការសិក្សាអំពីភាពជាបុរសបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ភាពជាបុរសត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងហ្គេមដែលមានទីតាំងរវាងបុរស ដូចជារវាងបុរស និងស្ត្រី ប្រសិនបើមិនមានច្រើនជាងនេះ។
កាន់តែស៊ីជម្រៅ ការងារផ្សេងទៀតបង្ហាញថា មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការសាងសង់នេះគឺជាសន្ទុះស្មុគ្រស្មាញរវាងបទដ្ឋាន និងការបំពាន – បង្គោលពីរដែលគំនិតបុរសជារឿយៗច្របូកច្របល់ នៅពេលដែលការមិនអើពើនឹងការហាមឃាត់ គឺស្មើនឹងការគោរពច្បាប់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ច្បាប់របស់ “បុរសពិត”.
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥទ្ធិពលប្រាកដបំផុតនៃគុណវុឌ្ឍិរបស់ភេរវករ គឺផ្តោតទៅលើភាពស្វាហាប់នេះជុំវិញការគំរាមកំហែងដែលមិនអាចប្រកែកបាន ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមានមុខតំណែងពីរប៉ុណ្ណោះ៖ អ្នកដែលមិនប្រឆាំងនឹងវាគឺសម្រាប់វា។ ភាពផ្ទុយគ្នាជាមួយនឹងទម្រង់នៃភាពជាបុរសផ្សេងទៀត ឬការដាក់ស្លាកវាខុសគ្នា វាពិតជាហានិភ័យធ្វើឱ្យការឆ្លើយតបផ្នែកសុវត្ថិភាពចុះខ្សោយ និងដោយហេតុនេះបង្កើនការគំរាមកំហែង។
ប្រាក់រង្វាន់សម្រាប់ការបំពាន
យើងកំពុងឃើញរឿងនេះនៅលើបណ្តាញសង្គមរួចហើយ៖ តុលាការមានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចាត់ថ្នាក់ឧក្រិដ្ឋកម្មរបស់ Cédric Prizzon ជាភេរវករ ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវកំពុងចោទសួរពីភាពពាក់ព័ន្ធនៃការឆ្លើយតបផ្នែកសន្តិសុខទៅនឹងការគំរាមកំហែងរបស់បុរសនិយម ហើយថានៅទីនេះពួកគេត្រូវបានគេសង្ស័យថាមានការឃុបឃិតពីបុព្វបុរស។ គំនិតនេះថែមទាំងត្រូវបានសម្តែងថា បុរសមិនអាចដោះស្រាយបញ្ហានេះតែម្នាក់ឯងដោយមិនបង្កើតឡើងវិញនូវភាពត្រួតត្រារបស់បុរសដែលបញ្ជាក់ពីអំពើហិង្សានោះទេ៖ ពួកគេនឹងត្រូវនៅស្ងៀម ឬនិយាយឡើងវិញនូវសុន្ទរកថារបស់ស្ត្រីនិយម។
នេះតិចជាងអំពីសេរីភាពនៃការបញ្ចេញមតិ និងច្រើនទៀតអំពីប្រសិទ្ធភាពនៃការឆ្លើយតបរួមរបស់យើងចំពោះ “ភាពជាបុរស”។ តាមរយៈការផ្សាភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងភាពជាបុរស និងអំពើភេរវកម្មដោយស្របច្បាប់ ដោយគ្មានពាក្យទាំងពីរនេះមិនអាចកំណត់បានច្បាស់លាស់ គុណវុឌ្ឍិជា “អំពើភេរវកម្មបុរស” ធ្វើឱ្យតំបន់ហាមឃាត់អាចពង្រីកបានរហូតដល់គ្មានទីបញ្ចប់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់សាវ័កថ្មីនៃការគ្រប់គ្រងបុរស និងសម្រាប់បុរសដែលបំពានការហាមឃាត់ជាមួយពួកគេ ការហាមឃាត់ថ្មីនីមួយៗ ឆ្ងាយពីការរារាំង បង្កើនរង្វាន់សម្រាប់ការរំលង។
នេះគឺជាកន្លែងដែលរង្វង់ដ៏កាចសាហាវនៃអំពើភេវរកម្មចូលមកលេង៖ ប្រសិនបើការបញ្ចេញមតិរបស់បុរសមានទំនោរធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យដោយសារការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាង “ភាពជាបុរស” និងអំពើភេរវកម្ម មានតែបុរសដែលបំពាន និងឃោរឃៅប៉ុណ្ណោះដែលនឹងហ៊ានអះអាងខ្លួនឯង បន្ថែមការសង្ស័យដំបូង។ល។ Masculinists ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងកន្លែងទំនេរនេះ ដែលសុន្ទរកថាសុវត្ថិភាពរួមចំណែកដល់ការលុបបំបាត់។
វេទិកានេះមិនមែនជាការអង្វរប្រឆាំងនឹងក្រុមប្រឹក្សាជាន់ខ្ពស់សម្រាប់សមភាពទេ ដែលការងាររបស់ពួកគេមានតម្លៃ ហើយសូម្បីតែតិចជាងនេះប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអំពើហឹង្សារបស់បុរសដែលការប្តេជ្ញាចិត្តគឺចាំបាច់។ នាងបង្ហាញពីការព្រួយបារម្ភរបស់នាង៖ ថាយើងកំពុងលះបង់ចំពោះសុវត្ថិភាពសង្គ្រោះបន្ទាន់ ការងារអ្នកជំងឺក្នុងការយល់ដឹងអំពីភាពជាបុរសសហសម័យ ដែលមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការសម្ងួតអំពើហិង្សានេះនៅប្រភព។
អំពីមតិ
អត្ថបទនេះត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយ ក អ្នកនិពន្ធភ្ញៀវ. គាត់បង្ហាញពីរបស់គាត់។ មតិ ហើយមិនមែនក្រុមវិចារណកថានោះទេ។ ផ្នែករបស់យើង។ ឆៅ មានគោលបំណងបើកការបញ្ចេញមតិ ពហុនិយម លើបញ្ហាសាសនា សង្គម និងបច្ចុប្បន្ន និងដើម្បីលើកកម្ពស់ការសន្ទនាស្របតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលមានចែងក្នុងធម្មនុញ្ញវិចារណកថារបស់យើង។
ចែករំលែកមតិរបស់អ្នកនៅក្នុងមតិយោបល់ ឬសរសេរមកយើងតាមរយៈ៖ readers.lacroix@groupebayard.com






