Robert Coles សាស្ត្រាចារ្យសាកលវិទ្យាល័យ Harvard វិកលចរិត និងជាអ្នកនិពន្ធពានរង្វាន់ Pulitzer ដែលបានឧទ្ទិសជីវិតរបស់គាត់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីកុមារដែលទាក់ទងនឹងភាពស្មុគស្មាញនៃភាពក្រីក្រ និងការបំបែកខ្លួន បានទទួលមរណភាពក្នុងអាយុ 97 ឆ្នាំ។
កូនប្រុសរបស់គាត់មានឈ្មោះ Robert Coles បានបញ្ជាក់កាលពីថ្ងៃអាទិត្យថា ឪពុករបស់គាត់បានស្លាប់កាលពីថ្ងៃព្រហស្បតិ៍នៅឯមន្ទីរពេទ្យព្យាបាលមួយក្នុងទីក្រុង Lincoln រដ្ឋ Massachusetts ។
លោក Coles ទទួលបានការទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់ស៊េរីរឿង Children of Crisis ដែលមានចំនួនប្រាំភាគដំបូងរបស់គាត់ ជាមួយនឹងវគ្គទីពីរ និងទីបីបានឈ្នះគាត់នូវរង្វាន់ Pulitzer សម្រាប់រឿង General Nonfiction ក្នុងឆ្នាំ 1973 ។
តាមរយៈការស្រាវជ្រាវដ៏ទូលំទូលាយរបស់គាត់ គាត់បានចងក្រងឯកសារយ៉ាងល្អិតល្អន់អំពីតម្រូវការដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងភាពធន់គួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់មនុស្សវ័យក្មេងដែលជាប់នៅក្នុងភាពចលាចលនៃចលាចលក្នុងសង្គម។
គាត់បានជំទាស់នឹងការសន្មត់ទូទៅ ដោយកត់សម្គាល់នៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Washington Post ឆ្នាំ 1965 ថា “ខ្ញុំតែងតែភ្ញាក់ផ្អើលនឹងការតស៊ូដែលបង្ហាញដោយកុមារ ដែលយើងទាំងអស់គ្នានឹងពណ៌នាថាជាអ្នកក្រ ឬដូចសព្វថ្ងៃនេះ គឺ ‘អន់ខ្សោយខាងវប្បធម៌’ ។
គាត់បានឆ្លុះបញ្ចាំងថា៖ «តើអ្វីបានធ្វើឲ្យកុមារពីគ្រួសារបែបនេះស៊ូទ្រាំនឹងការសាកល្បងផ្លូវអារម្មណ៍ និងការអប់រំ ដែលខ្ញុំប្រាកដថានឹងមិនអាចទៅរួចសម្រាប់ក្មេងប្រុសស្រីវណ្ណៈកណ្តាលស្បែកសជាច្រើន?
វិធីសាស្រ្តតែមួយគត់របស់គាត់ពាក់ព័ន្ធនឹងការទៅសួរសុខទុក្ខគ្រួសារម្តងហើយម្តងទៀត ជាញឹកញាប់នាំយកក្រយ៉ៅដៃដើម្បីលើកទឹកចិត្តកុមារឱ្យបង្ហាញពីបទពិសោធន៍ និងការយល់ឃើញរបស់ពួកគេតាមរយៈសិល្បៈ។
ស្នាដៃដំបូងរបស់គាត់ទទួលបានការទទួលស្គាល់ជាតិយ៉ាងសំខាន់។ គាត់បានទទួលរង្វាន់ប្រធានាធិបតីនៃសេរីភាពក្នុងឆ្នាំ 1998 ហើយគាត់ក៏ជាអ្នកទទួលដំបូងម្នាក់នៃមូលនិធិ MacArthur Genius Grant ។
ផលប៉ះពាល់យូរអង្វែងនៃវិបត្តិកុមារត្រូវបានពង្រឹងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងឆ្នាំ 1999 នៅពេលដែលគណៈវិនិច្ឆ័យបានចាត់ចំណាត់ថ្នាក់វាលេខ 44 នៅក្នុងបញ្ជីរបស់ពួកគេនៃ 100 សៀវភៅមិនប្រឌិតជាភាសាអង់គ្លេសល្អបំផុតនៃសតវត្ស។
បោះពុម្ភផ្សាយនៅចន្លោះឆ្នាំ 1967 និង 1978 ស៊េរី Children of Crisis បានពិនិត្យទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃទុក្ខលំបាករបស់កុមារ។
វគ្គទីមួយបានពិនិត្យលើផលប៉ះពាល់នៃការបែងចែក បន្តដោយការសិក្សារបស់ពលករចំណាកស្រុក អ្នកច្រូតកាត់ និងអ្នកផ្សេងទៀតដែលរស់នៅតំបន់ភ្នំ។
បរិមាណជាបន្តបន្ទាប់បានពិនិត្យមើលបទពិសោធន៍នៃជនជាតិស្បែកខ្មៅ និងជនជាតិស្បែកសខាងត្បូងដែលធ្វើចំណាកស្រុកទៅកណ្តាលទីក្រុងភាគខាងជើង កុមារជនជាតិអាមេរិកឥណ្ឌា អាឡាស្កា និងកុមារនិយាយភាសាអេស្ប៉ាញ និងសូម្បីតែកូនអ្នកមានទ្រព្យសម្បត្តិ និងឯកសិទ្ធិ។
បន្ថែមពីលើស៊េរីដ៏ល្បីនេះ លោក Coles បានសរសេរសៀវភៅជាង 50 ក្បាល រួមទាំង Their Eyes Meeting the World ដែលផ្តោតលើគំនូររបស់កុមារ ក៏ដូចជាជីវិតសីលធម៌របស់កុមារ ជីវិតនយោបាយរបស់កុមារ និងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់កុមារ។
គាត់ក៏បានសរសេរជីវប្រវត្តិរបស់អ្នកវិភាគផ្លូវចិត្ត Anna Freud និងអ្នកកែទម្រង់ Dorothy Day ហើយបានពង្រីកការសិក្សារបស់គាត់ដល់ក្មេងៗជុំវិញពិភពលោក។
ខណៈពេលដែលវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ចិត្តរបស់គាត់មានប្រតិកម្មជាមួយមនុស្សជាច្រើន សហការីមួយចំនួនបានចាត់ទុកការងាររបស់គាត់ថាជាការងារសារព័ត៌មាន និងការតស៊ូមតិច្រើនជាងផ្នែកចិត្តសាស្ត្របែបប្រពៃណី។
សាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យ Harvard លោក Lawrence Kohlberg ដែលជាអាជ្ញាធរឈានមុខគេលើការអភិវឌ្ឍន៍សីលធម៌ បានកត់សម្គាល់នៅក្នុងឆ្នាំ 1986 ថា “គាត់ជាអ្នកសារព័ត៌មានដ៏ល្អម្នាក់ ដែលនិយាយរសើបចំពោះកុមារ និងនិទានរឿងបានល្អ។ ប៉ុន្តែគ្មានពេទ្យវិកលចរិតណាយកអ្វីដែលគាត់និយាយធ្ងន់ធ្ងរនោះទេ”។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លោក Coles បានបង្ហាញពីចំណុចមួយនៃការកសាងទំនុកចិត្ត ដោយបានរំឮកដល់ទស្សនាវដ្ដី People ថា “ដំបូងឡើយ ក្មេងៗភ័យខ្លាចនឹងការស្លាប់របស់ពួកយើង ពួកគេមិនដែលមានមនុស្សស្បែកសនៅក្នុងផ្ទះពីមុនមកទេ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំចាប់ផ្តើមបោះចោលសំណួររបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានបោះចោលចំណងរបស់ខ្ញុំ។ ខ្ញុំចាប់ផ្តើមអង្គុយនៅលើឥដ្ឋ” ។
វិធីសាស្រ្តដ៏រសើបរបស់គាត់ត្រូវបានថតនៅក្នុងភាពយន្តឯកសារឆ្នាំ 1995 PBS Listening to Children: A Moral Journey with Robert Coles ដែលក្នុងនោះគាត់បានសម្ភាសកុមារអាមេរិកជាច្រើនក្រុម និងវិភាគគំនូររបស់ពួកគេ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីវិធីសាស្រ្តដែលបានប្រើនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់។
ជារឿយៗគាត់បង្ហាញជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់គាត់ចំពោះសក្តានុពល និងសារៈសំខាន់ខាងសីលធម៌របស់យុវជនដោយលើកឡើងថា “កុមារគឺជាឱកាស និងជាបញ្ហាប្រឈមខាងសីលធម៌។ តើយើងត្រូវរស់នៅយ៉ាងដូចម្ដេចដើម្បីជីវិតថ្មីនេះជាមួយនឹងលទ្ធភាពទាំងអស់របស់វា? ប្រសិនបើយើងបរាជ័យក្នុងនាមឪពុកម្តាយ យើងក៏បរាជ័យក្នុងនាមប្រជាពលរដ្ឋដែរ”។
ចំណាប់អារម្មណ៍របស់ Coles លើការឆ្លើយតបរបស់កុមារចំពោះវិបត្តិត្រូវបានផ្ទុះឡើងនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ខណៈពេលកំពុងបម្រើការជាវេជ្ជបណ្ឌិតកងទ័ពអាកាសនៅភាគខាងត្បូង។
គាត់ត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេសដោយ Ruby Bridges ដែលបានប្រឈមមុខនឹងការរារាំងនៃការរំលោភបំពាននៅអាយុទើបតែ 6 ឆ្នាំខណៈដែលក្មេងស្បែកខ្មៅដំបូងបានចូលរៀននៅសាលាស្បែកសនៅ New Orleans ។
គាត់បានពន្យល់នៅឆ្នាំ 1986 ថា “នាងបានបង្ហាញពីការស៊ូទ្រាំខាងសីលធម៌ នាងមានកិត្តិយស និងភាពក្លាហាន” ។
វីរភាពរបស់នាងក៏បានទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់វិចិត្រករ Norman Rockwell ដែលពណ៌នាពីការចូលរៀនដោយក្លាហានរបស់នាងនៅក្នុងការងារឆ្នាំ 1964 ដែលមានចំណងជើងថា “The Problem We All Live With”។
ក្រោយមក Coles បានធ្វើអត្តឃាតរឿងរបស់នាងនៅក្នុងសៀវភៅកុមារឆ្នាំ 1995 របស់គាត់គឺ The Story of Ruby Bridges ។
ពេញមួយអាជីពដ៏មានកិត្តិយសរបស់គាត់ លោក Coles បានកាន់មុខតំណែងផ្សេងៗនៅ Harvard រួមទាំងអ្នកចិត្តសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ សាស្រ្តាចារ្យផ្នែកចិត្តសាស្រ្ត និងមនុស្សសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រ និងសាស្រ្តាចារ្យផ្នែកសីលធម៌សង្គម។
វគ្គសិក្សាដ៏ពេញនិយមរបស់សាកលវិទ្យាល័យ Harvard របស់គាត់ “Literature of Social Reflection” ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា “Guilt 105” បានលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការយល់ដឹង។ គាត់បានប្រាប់ទស្សនាវដ្តី People ក្នុងឆ្នាំ 1990 ថាថ្នាក់បានសង្កត់ធ្ងន់ថា “យើងគួរតែមើលទៅខាងក្នុងហើយគិតអំពីអត្ថន័យនៃជីវិតរបស់យើងនិងគោលដៅរបស់វា” ។
កម្រងព័ត៌មានរបស់ទស្សនាវដ្ដី Time ឆ្នាំ 1972 បានហៅការទាក់ទាញរបស់គាត់ចំពោះវិកលចរិតថា “ទស្សនវិជ្ជាបំផុតនៃគ្រប់វិញ្ញាសា” ដែលជាចំណាប់អារម្មណ៍ដែលអាចត្រូវបានកើនឡើងដោយភាពមិនស្រួលរបស់គាត់ជាមួយកុមារដែលយំអំឡុងពេលចាក់វ៉ាក់សាំង។
គាត់បានទទួលស្គាល់ដោយបើកចំហនូវភាពតានតឹងផ្ទាល់ខ្លួនរវាងការងាររបស់គាត់ និងជីវិតរបស់គាត់ ដោយប្រាប់កាសែត New York Times ក្នុងឆ្នាំ 1997 ថា “ខ្ញុំមិនស្រួលដែលឃើញភាពខុសគ្នារវាងពិភពលោកដែលខ្ញុំចងក្រង និងពិភពលោកដែលខ្ញុំរស់នៅ”។
Coles កើតនៅទីក្រុង Boston បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី Harvard ក្នុងឆ្នាំ 1950 ហើយបានទទួលសញ្ញាប័ត្រផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តពីសាកលវិទ្យាល័យ Columbia ក្នុងឆ្នាំ 1954 ។
ភរិយារបស់គាត់ Jane ដែលជាញឹកញាប់ជួយគាត់ក្នុងការសម្ភាសនោះបានស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ ១៩៩៣។
គាត់ទុកចោលកូនប្រុសទាំងបី។ Robert Coles បានបន្សល់ទុកនូវមរតកដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការយល់ចិត្ត និងការយល់ដឹង ផ្លាស់ប្តូរជារៀងរហូតនូវវិធីដែលសង្គមយល់ពីជីវិតខាងក្នុងរបស់កុមារដែលប្រឈមមុខនឹងភាពមិនអនុគ្រោះ។
