ទោះបីជាអ្នកមិនធ្លាប់បានចូលរួមជំរុំរដូវក្តៅមួយយប់ក៏ដោយ អ្នកនៅតែអាចស្រមៃមើលកន្លែងខាងក្រៅរបស់អាមេរិកដ៏ល្បីល្បាញទាំងនេះ ដោយសារសៀវភៅដូចជា “Otherwise Known as Sheila the Great” កម្មវិធីទូរទស្សន៍ដូចជា “Salute Your Shorts” និងភាពយន្តដូចជា “Wet Hot American Summer” “Friday the 13th” និង “The Parent Trap” ។
ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វប្បធម៌ប្រជាប្រិយមិនអាចពន្យល់បានពេញលេញពីមូលហេតុដែលជំរុំរដូវក្តៅកាន់កាប់កន្លែងអាឡោះអាល័យ និងស្ទើរតែឈ្លក់វង្វេងនៅក្នុងស្មារតីសមូហភាពរបស់ប្រទេសនោះទេ។
សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ការចូលរួមក្នុងជំរុំរដូវក្តៅគឺជាពិធីនៃការឆ្លងកាត់។ ប៉ុន្តែជំរុំទាំងនេះដើមឡើយបានផុសឡើងដើម្បីដោះស្រាយការព្រួយបារម្ភកាន់តែជ្រៅរបស់ឪពុកម្តាយ អ្នកដឹកនាំ និងអ្នកកែទម្រង់ដែលមានការព្រួយបារម្ភអំពីការអភិវឌ្ឍន៍ចរិតលក្ខណៈរបស់កុមារ ហើយបានព្យាយាមប្រើប្រាស់កន្លែងទាំងនេះជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលសម្រាប់ពលរដ្ឋអាមេរិកល្អ។
ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកយើងគឺ Seth បច្ចុប្បន្នធ្វើការជានាយកជំរុំរដូវក្តៅ។ ប៉ុន្តែយើងទាំងពីរជាអ្នកប្រាជ្ញភូមិសាស្ត្រដែលចាត់ទុកជំរុំរដូវក្តៅជាកន្លែងអប់រំដ៏សំខាន់នៅខាងក្រៅថ្នាក់រៀនប្រពៃណី។ នៅជំរំ យុវជនអនុវត្តការរស់នៅជាមួយគ្នា ជួបមនុស្សមកពីមជ្ឈដ្ឋានផ្សេងៗគ្នា និងបង្កើតសហគមន៍រួមគ្នា។
នៅពេលមួយដែលជនជាតិអាមេរិកមិនយល់ស្របអំពីអត្ថន័យនៃសញ្ជាតិ កម្មសិទ្ធិ និងការអប់រំ ជំរុំរដូវក្តៅនៅតែជាកន្លែងដែលមនុស្សវ័យក្មេងត្រូវបានបង្រៀនពីតម្លៃ និងចក្ខុវិស័យរបស់អាមេរិកថារួមបញ្ចូល ឬផ្តាច់មុខ។
ពីទីជ្រកក្នុងទីក្រុងទៅជាពិធីជាតិ
ជំរុំរដូវក្តៅរបស់អាមេរិកមានតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ។ ជំរុំដែលបានរៀបចំជាលើកដំបូងត្រូវបានផ្តល់កិត្តិយសដល់អ្នកអប់រំ និងអ្នកខាងក្រៅ Frederick W. Gunn ដែលបានបង្កើតជំរុំ Gunnery នៅ Washington, Connecticut ក្នុងឆ្នាំ 1861។ នៅទីនោះ ក្មេងប្រុសត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឱ្យដើរក្បួន ប្រយុទ្ធ បរបាញ់ ចំណី និងរស់នៅក្នុងធម្មជាតិដូចជាទាហាន។
ជំរុំរដូវក្តៅផ្សេងទៀតបានលើកទង់ជាតិរបស់ពួកគេភ្លាមៗ។ នៅឆ្នាំ 1874 សមាគមគ្រីស្ទានរបស់យុវនារីបានបោះជំរុំរដូវក្តៅដំបូងរបស់ខ្លួននៅរដ្ឋ New Jersey បន្ទាប់មកដោយអង្គការយុវជនផ្សេងទៀតដូចជា YMCA, Boys Club និង 4-H ដែលជាកម្មវិធីអភិវឌ្ឍន៍យុវជនសហព័ន្ធ។ នៅពេលដែលគ្រួសារកាន់តែច្រើនបានតាំងលំនៅនៅក្នុងទីក្រុងក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 ជំរុំផ្តល់ជម្រកដល់កុមារពីកំដៅនៃការគៀបសង្កត់ ក្លិនស្អុយ និងសម្លេងរំខាននៃរដូវក្តៅនៅក្នុងទីក្រុង។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ “គ្រីស្ទសាសនាសាច់ដុំ” ក៏ទទួលបានសារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។ អ្នកគាំទ្ររបស់វាតំណាងឱ្យចក្ខុវិស័យនៃភាពជាបុរសនៃជំនឿដែលសង្កត់ធ្ងន់លើវិន័យរាងកាយ ការកសាងតួអង្គ និងបទពិសោធន៍ខាងក្រៅដ៏អាក្រក់។ ចលនានេះត្រូវបានគាំទ្រដោយឥស្សរជនលេចធ្លោដូចជាប្រធានាធិបតី Theodore Roosevelt និងបង្កើតទស្សនវិជ្ជានៃជំរុំរដូវក្តៅនៅអាមេរិកដើមដំបូង។ ឈុតជំរុំរដូវក្តៅពិតជាបានកើតឡើងនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ការបង្កើត Boy Scouts of America និង Girl Scouts of the USA ក្នុងឆ្នាំ 1910 និង 1912 រៀងគ្នាបានបន្ថែមទៅក្នុងបញ្ជីជំរុំដែលកំពុងកើនឡើងដែលមានសម្រាប់យុវជនអាមេរិក។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 ចំនួនជំរុំរដូវក្តៅបានធ្លាក់ចុះដោយសារតែសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ប៉ុន្តែនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ឆ្នាំ 1960 និងឆ្នាំ 1970 ពួកគេបានជួបប្រទះនឹងការកើតឡើងវិញខ្លាំងជាងពេលមុនៗ ជាពិសេសនៅពេលដែលសមាជិកភាពបានកើនឡើងនៅក្នុងអង្គការយុវជនដូចជា Boy Scouts of America ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ចំនួនកុមារនៅក្នុងអង្គការយុវជនទាំងនេះបានធ្លាក់ចុះ។ ហេតុផលរួមមានការប្រកួតប្រជែងពីការប្រកួតកីឡាយុវជនពេញមួយឆ្នាំ រឿងអាស្រូវពាក់ព័ន្ធនឹងអង្គការយុវជន រួមទាំងក្រុមកាយរឹទ្ធិ និងការកើនឡើងថ្លៃដើមនៃការចូលរួមបោះជំរុំ។ ទោះបីជាការធ្លាក់ចុះនៃប្រជាប្រិយភាពរបស់ពួកគេក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះក៏ដោយ ក៏ជំរុំរដូវក្តៅនៅតែបន្តមានផលប៉ះពាល់សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌យ៉ាងសំខាន់។ យោងតាមការស្ទង់មតិរបស់ Gallup ក្នុងឆ្នាំ 2024 យុវជនអាមេរិកប្រហែល 30 លាននាក់បានចូលរួមក្នុងកម្មវិធីពង្រឹងរដូវក្តៅ ដែលរួមមានការបោះជំរុំពេលថ្ងៃ សាលារដូវក្តៅ និងជំរំពេញមួយយប់។ សមាគមបោះជំរុំអាមេរិកបានរកឃើញថា ឧស្សាហកម្មជំរុំយុវជនបានរួមចំណែក 70 ពាន់លានដុល្លារជារៀងរាល់ឆ្នាំដល់សេដ្ឋកិច្ចសហរដ្ឋអាមេរិក។ បន្ថែមពីលើសកម្មភាពបុរាណដូចជាការហែលទឹក ការឡើងភ្នំ និងសិប្បកម្ម ការបោះជំរុំរដូវក្តៅបានដើរតួនាទីធំជាងជាពិធីសាសនាជាតិ។ ការលើកទង់ជាតិ ការសូត្រពាក្យសន្យា និងការច្រៀងចម្រៀងស្នេហាជាតិនៅតែជារឿងសំខាន់នៅក្នុងជំរុំរដូវក្តៅជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ នៅជំរំ កុមារតែងតែរៀនអំពីស្នេហាជាតិ វិន័យ កិច្ចសហប្រតិបត្តិការ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ និងការពឹងផ្អែកលើខ្លួនឯង។ នៅ Canyon Camp ដែលជាជំរុំរដូវក្តៅរបស់ Scouting America នៅភាគពាយ័ព្យនៃរដ្ឋ Illinois ក្រុមកាយរឹទ្ធិមានឱកាសទទួលបានផ្លាកសញ្ញាគុណសម្បត្តិដូចជា “American Heritage” ដែលនិយាយអំពីការរៀនពីប្រវត្តិពូជសាសន៍ និងជាតិសាសន៍នៃស្រុកកំណើតរបស់អ្នក និង “ភាពជាពលរដ្ឋក្នុងជាតិ” ដែលនិយាយអំពីការរៀនអំពីសាខាទាំងបីរបស់រដ្ឋាភិបាល។ នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 2026 អ្នកបោះជំរុំក៏អាចទទួលបានបំណះពិសេសរបស់អាមេរិក 250 Challenge ដោយការបំពេញភារកិច្ចដូចជាការថ្លែងសុន្ទរកថាលើប្រធានបទ “A Right I Don’t Take For Granted” និងស្ទើរតែទស្សនាគេហទំព័រប្រវត្តិសាស្ត្រពីការបង្កើតរបស់អាមេរិក។ ជំរុំរដូវក្តៅ – និងឧត្តមគតិដែលពួកគេបង្រៀន – មិនដែលមានអព្យាក្រឹតទេ។ ពូជសាសន៍ ថ្នាក់ និងយេនឌ័រ មានរាងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលត្រូវបានស្វាគមន៍។ ជំរុំរដូវក្តៅនៃចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 គឺសំដៅជាចម្បងទៅលើក្មេងប្រុសប្រូតេស្តង់ជនជាតិស្បែកស ថ្នាក់កណ្តាល និងថ្នាក់ខ្ពស់មកពីទីក្រុងភាគឦសាន។ ចលនាជំរុំរដូវក្តៅបានពង្រីកបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីរួមបញ្ចូលតំបន់ ថ្នាក់ ជំនឿ និងយេនឌ័រផ្សេងៗ។ ជាឧទាហរណ៍ ជំរុំរដូវក្តៅរបស់ជនជាតិយូដាដំបូងបានលេចចេញនៅរដ្ឋញូវយ៉កនៅវេននៃសតវត្សទី 20 ។ ពួកគេបានស្វែងរកការរួមបញ្ចូលអ្នកបោះជំរុំចូលទៅក្នុងជីវិតរបស់ជនជាតិអាមេរិក និងលើកទឹកចិត្តឱ្យមានការចូលរួមរបស់ពលរដ្ឋ។ ដូចគ្នានេះដែរ ក្នុងសម័យ Jim Crow សហគមន៍ស្បែកខ្មៅបានបង្កើតជំរុំរដូវក្តៅដូចជា Camp Atwater ក្នុងរដ្ឋ Massachusetts ដើម្បីផ្តល់ជម្រកពីការរើសអើង និងការរើសអើងជាតិសាសន៍ លើកកម្ពស់មោទនភាពជាតិសាសន៍ និងផ្តល់ឱកាសឱ្យកុមារអភិវឌ្ឍជំនាញភាពជាអ្នកដឹកនាំ។ ខណៈពេលដែលជំរុំរដូវក្តៅ interracial មិនរីករាលដាល ពួកគេបានលេចឡើងនៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 ។ នៅឆ្នាំ 1943 អ្នកថតរូបស្បែកខ្មៅ Gordon Parks បានចងក្រងជាឯកសារនៃជំរុំរដូវក្តៅចំនួនពីរគឺ Camp Nathan Hale និង Camp Gaylord White នៅរដ្ឋញូវយ៉ក។ រូបភាពរបស់គាត់អំពីកុមារខ្មៅ និងសលេង ញ៉ាំ ធ្វើការ និងលើកទង់ជាតិអាមេរិករួមគ្នា បង្ហាញពីរបៀបដែលជំរុំរដូវក្តៅអាចលើកកម្ពស់តម្លៃជាតិថ្មី។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការទទួលជ័យជម្នះលើសិទ្ធិស៊ីវិលដ៏មហិមានៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ជំរុំនានាបានបង្ហាញភាពយឺតយ៉ាវក្នុងការរួមបញ្ចូលជាតិសាសន៍។ នៅពេលដែលសមាគមបោះជំរុំអាមេរិកបានអនុម័តគោលនយោបាយមិនរើសអើងជាតិសាសន៍នៅឆ្នាំ 1965 សមាជិក 125 នាក់បានលាលែងពីតំណែងក្នុងការប្រឆាំង។ កម្មវិធី Southern 4-H មានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការរំសាយជំរំរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលនេះ ទោះបីជាទទួលបានមូលនិធិពីរដ្ឋាភិបាលសហព័ន្ធក៏ដោយ។ វានៅតែមានការបែងចែករវាងជំរុំរដូវក្តៅ។ ការស្ទង់មតិរបស់ Gallup ឆ្នាំ 2024 បានរកឃើញថា កុមារស្បែកខ្មៅ អាស៊ី និងប្រាក់ចំណូលទាប ទំនងជាមិនសូវបានចូលរួមជំរុំរដូវក្តៅទេ។ លើសពីនេះទៀត 32% នៃឪពុកម្តាយបាននិយាយថាកូនរបស់ពួកគេមិនបានចូលរួមជំរុំរដូវក្តៅដោយសារតែការចំណាយ។ កុមារមកពីគ្រួសារអ្នកមានត្រូវបានតំណាងហួសហេតុ។ ជំរុំរដូវក្តៅនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ មិនមែនសុទ្ធតែមានជាតិនិយមច្បាស់លាស់ទេ ហើយក៏មិនបង្ហាញពីតម្លៃដូចគ្នាដែរ។ ជំរុំ Boy Scout ជំរុំជំនឿ ជំរុំសម្រាប់កុមារ LGBTQ និងជំរុំសម្រាប់កុមារដែលមានពិការភាពផ្លូវកាយ ឬផ្លូវចិត្តខុសគ្នានៅក្នុងបេសកកម្មរបស់ពួកគេ។ អ្វីដែលបង្រួបបង្រួមពួកគេគឺជំនឿដែលថាជំរុំអាចជួយបង្កើតតួអង្គនិងបណ្តុះតម្លៃដល់កុមារដែលនឹងនាំពួកគេទៅជាមនុស្សពេញវ័យ។ ប៉ុន្តែតម្លៃទាំងនេះបានក្លាយទៅជាទឹកដីដ៏ចម្រូងចម្រាសក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ។ នៅពេលដែលរដ្ឋមន្ត្រីការពារជាតិ Pete Hegseth បានអំពាវនាវឱ្យ Scouting America ដែលពីមុនជា Boy Scouts of America បោះបង់ការអនុវត្តភាពចម្រុះ សមធម៌ និងការដាក់បញ្ចូល និងបង្កើនកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ខ្លួនឡើងវិញជាអង្គការដែល “អភិវឌ្ឍក្មេងប្រុសទៅជាបុរស” គាត់បានគូសបញ្ជាក់ពីរបៀបដែលសូម្បីតែស្ថាប័ននយោបាយដែលមើលទៅហាក់ដូចជាសមរភូមិបានក្លាយជាសមរភូមិក្នុងសង្គ្រាមវប្បធម៌របស់អាមេរិក។ ទោះបីជាយុវនារី និងកុមារីត្រូវបានស្វាគមន៍ឱ្យចូលក្នុងអង្គការតាំងពីឆ្នាំ 2019 ក៏ដោយ ប៉ុន្តែ Hegseth ហាក់ដូចជាចង់ស្ដារឡើងវិញនូវទិដ្ឋភាពចាស់របស់ Boy Scouts និងជំរុំរដូវក្តៅ ដែលផ្តោតលើឧត្តមគតិបុរសនៃភាពរឹងប៉ឹង ភាពបុគ្គល និងសាច់ដុំជាតិនិយម។ សម្រាប់យើង វោហាសាស្ត្រនេះមិនមែនគ្រាន់តែជាការបង្ហាញពីការអាឡោះអាល័យប៉ុណ្ណោះទេ។ គោលដៅគឺដើម្បីកំណត់ថាតើវាមានន័យយ៉ាងណាក្នុងការក្លាយជាជនជាតិអាមេរិកល្អ និងជាពលរដ្ឋល្អ – ហើយអ្នកណាគួរត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងចក្ខុវិស័យនោះ។ នៅពេលដែលរដូវក្ដៅនៅតែបន្ត ហើយប្រទេសជាតិនឹងប្រារព្ធខួបលើកទី 250 របស់ខ្លួនឆាប់ៗនេះ យើងគិតថាវាជាពេលវេលាដ៏សមស្របមួយដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីតួនាទីដែលជំរុំរដូវក្តៅដើរតួក្នុងការពង្រឹងឧត្តមគតិនៃអត្ថន័យនៃការក្លាយជាជនជាតិអាមេរិក និងតម្លៃអ្វីដែលគួរត្រូវបានលើកតម្កើង ហើយយើងជឿថានេះមានសារៈសំខាន់ជាងពេលណាទាំងអស់ក្នុងឆ្នាំ 2026។ Seth T. Kannarr, Ph.D. បញ្ចប់ការសិក្សាភូមិសាស្ត្រពីសាកលវិទ្យាល័យ Tennessee និង Derek H. Alderman សាស្ត្រាចារ្យភូមិសាស្ត្រនៃសកលវិទ្យាល័យ Tennessee អត្ថបទនេះត្រូវបានបោះពុម្ពឡើងវិញពី The Conversation ក្រោមអាជ្ញាប័ណ្ណ Creative Commons។ អានអត្ថបទដើម។
ជំរុំជាការអភិវឌ្ឍតួអក្សរ
តើអ្នកណាអាចក្លាយជាអ្នកបោះជំរុំ?
ជំរំ និងសង្គ្រាមវប្បធម៌
