យុត្តិធម៌គឺជាសសរស្តម្ភដ៏សំខាន់បំផុតនៃសង្គមស៊ីវិលណាមួយ។ សម្រង់សម្ដីរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ រំឭកយើងថា សេចក្ដីមេត្តាករុណាមិនគួរមកដោយចំណាយលើយុត្តិធម៌ឡើយ។ ខណៈពេលដែលការអភ័យទោសគឺជាគុណធម៌ដ៏ថ្លៃថ្នូ ការអត់ឱនហួសហេតុចំពោះអ្នកដែលប្រព្រឹត្តខុសធ្ងន់ធ្ងរដោយចេតនាអាចបណ្តាលឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់បន្ថែមទៀតដល់មនុស្សស្លូតត្រង់។ លោក Smith សង្កត់ធ្ងន់ថា គោលបំណងចម្បងរបស់តុលាការគឺការពារប្រជាពលរដ្ឋដែលគោរពច្បាប់ និងរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គម ដើម្បីធានាបាននូវយុត្តិធម៌ និងគណនេយ្យភាពសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា។
តើអ្វីទៅជាការផ្តល់ជូនពិតប្រាកដ?
«សេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះអ្នកមានទោស គឺជាអំពើឃោរឃៅចំពោះមនុស្សស្លូតត្រង់» – Adam Smith
សម្រង់នេះចែងថា សេចក្ដីមេត្តាករុណាដែលគ្មានការធានាចំពោះអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ជំរុញឱ្យមានគ្រោះថ្នាក់បន្ថែមទៀត ធ្វើឱ្យយុត្តិធម៌ចុះខ្សោយ ហើយទីបំផុតបង្កឱ្យមានទុក្ខវេទនាកាន់តែច្រើនដល់មនុស្សស្លូតត្រង់ និងសង្គម។
សម្រង់នេះមាននៅក្នុងសៀវភៅដ៏ល្បីរបស់អ័ដាម ស្ម៊ីធ ទ្រឹស្តីនៃអារម្មណ៍សីលធម៌ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកទី 2 ផ្នែកទី 2 ជំពូកទី 3 ដែលបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1759 ។ នៅក្នុងការងារនេះ ស្មីតពិភាក្សាអំពីយុត្តិធម៌ សីលធម៌ ក្តីមេត្តា និងសារៈសំខាន់នៃការការពារសមាជិកស្លូតត្រង់នៃសង្គមតាមរយៈច្បាប់យុត្តិធម៌។
តើសម្រង់មានន័យដូចម្តេច?
សម្រង់នេះមានន័យថា ការបង្ហាញសេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះបុគ្គលណាម្នាក់ដែលបានប្រព្រឹត្តខុសយ៉ាងច្បាស់អាចធ្វើបាបមនុស្សស្លូតត្រង់ដោយអចេតនា។ នៅពេលដែលបុគ្គលដែលមានទោសរួចផុតពីការផ្តន្ទាទោសដោយយុត្តិធម៌ ពួកគេអាចនឹងប្រព្រឹត្តិបទឧក្រិដ្ឋម្តងទៀត ខណៈពេលដែលជនរងគ្រោះរងទុក្ខដោយគ្មានយុត្តិធម៌។
ស្ម៊ីធបានជឿថា យុត្តិធម៌គួរតែធ្វើឱ្យមានតុល្យភាពរវាងការអាណិតអាសូរ និងការទទួលខុសត្រូវ។ សេចក្តីមេត្តាករុណាមានតម្លៃ ប៉ុន្តែវាមិនគួរធ្វើឱ្យប៉ះពាល់ដល់សុវត្ថិភាព សិទ្ធិ និងការជឿទុកចិត្តរបស់សមាជិកស្លូតត្រង់ក្នុងសង្គមឡើយ។ ប្រព័ន្ធយុត្តិធម៌ ការពារទាំងសិទ្ធិបុគ្គល និងផលប្រយោជន៍រួម។
ហេតុអ្វីបានជាសម្រង់សម្ដីនេះនៅតែមានដូចសព្វថ្ងៃ?
សម្រង់នេះនៅតែជាប់ពាក់ព័ន្ធព្រោះគ្រប់សង្គមពឹងផ្អែកលើយុត្តិធម៌ដើម្បីរក្សាសន្តិភាព និងសន្តិសុខ។ មិនថានៅក្នុងសាលារៀន កន្លែងធ្វើការ ឬនៅក្នុងតុលាការនោះទេ នៅពេលដែលការប្រព្រឹត្តិខុសធ្ងន់ធ្ងរមិនមានការផ្តន្ទាទោស វានឹងនាំឱ្យមានការប្រព្រឹត្តខុសកាន់តែច្រើន។ មនុស្សឱ្យតម្លៃលើភាពយុត្តិធម៌ ព្រោះវាធានាពួកគេឡើងវិញថាអាកប្បកិរិយាស្មោះត្រង់នឹងត្រូវបានការពារ។
សម្រង់នេះរំឭកយើងថា ក្ដីមេត្តាពិតរួមបញ្ចូលទាំងការព្រួយបារម្ភចំពោះជនរងគ្រោះ និងជនស្លូតត្រង់នាពេលអនាគត មិនមែនចំពោះតែអ្នកដែលបានប្រព្រឹត្តបទឧក្រិដ្ឋនោះទេ។ វាជំរុញឱ្យមានការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយការគិតគូរ ដែលធ្វើអោយមានតុល្យភាពរវាងមេត្តាករុណាជាមួយនឹងការទទួលខុសត្រូវ។
តើអ្នកអាចអនុវត្តវាដោយរបៀបណា?
- ជៀសវាងការមិនអើពើនឹងការប្រព្រឹត្តខុសធ្ងន់ធ្ងរដើម្បីជៀសវាងជម្លោះ។
- គាំទ្រច្បាប់ដែលយុត្តិធម៌ និងអនុវត្តស្មើៗគ្នាចំពោះមនុស្សគ្រប់គ្នា។
- អភ័យទោសចំពោះកំហុសផ្ទាល់ខ្លួននៅពេលសមស្រប ប៉ុន្តែមិនត្រូវដោះសារចំពោះសកម្មភាពដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ ឬកេងប្រវ័ញ្ចអ្នកដទៃឡើយ។
- ធ្វើការសម្រេចចិត្តប្រកបដោយតុល្យភាព ភាពជាអ្នកដឹកនាំ ដែលពិចារណាទាំងការអាណិតអាសូរ និងការទទួលខុសត្រូវ។
- តាមរយៈការការពារមនុស្សស្លូតត្រង់ ខណៈពេលដែលប្រព្រឹត្តចំពោះមនុស្សគ្រប់រូបដោយស្មើភាព អ្នករួមចំណែកដល់សង្គមដែលមានយុត្តិធម៌ និងគួរឱ្យទុកចិត្តជាងមុន។
តើអ័ដាម ស្ម៊ីធ ជានរណា?
អ័ដាម ស្ម៊ីធ កើតនៅ Kirkcaldy ប្រទេសស្កុតឡែន នៅថ្ងៃទី 16 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1723 (បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃទី 5 ខែមិថុនា យោងតាមកំណត់ត្រាព្រះសហគមន៍កាតូលិក)។ គាត់គឺជាកូនប្រុសរបស់ Adam Smith Sr. ដែលជាមន្ត្រីគយ និង Margaret Douglas ដែលបានចិញ្ចឹមគាត់បន្ទាប់ពីឪពុករបស់គាត់បានស្លាប់មុនពេលគាត់កើត។
Smith បានសិក្សានៅសកលវិទ្យាល័យ Glasgow ជាកន្លែងដែលគាត់បានសិក្សាជាមួយទស្សនវិទូ Francis Hutcheson ហើយក្រោយមកបានចូលរៀននៅមហាវិទ្យាល័យ Balliol នៅ Oxford ។ គាត់បានក្លាយជាអ្នកគិតឈានមុខគេម្នាក់នៃការត្រាស់ដឹងរបស់ស្កុតឡេន ហើយត្រូវបានចាត់ទុកយ៉ាងទូលំទូលាយថាជាបិតានៃសេដ្ឋកិច្ចទំនើប។
ស្នាដៃសំខាន់ៗរបស់គាត់រួមមាន Theory of Moral Sentiments (1759) និង The Wealth of Nations (1776) ដែលទាំងពីរនេះមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើសេដ្ឋកិច្ច សីលធម៌ និងទស្សនវិជ្ជានយោបាយ។ អ័ដាម ស្ម៊ីធ មិនដែលរៀបការ និងគ្មានកូនទេ។ គាត់បានស្លាប់នៅទីក្រុង Edinburgh នៅថ្ងៃទី 17 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1790 ដោយបន្សល់ទុកនូវមរតកបញ្ញាដែលបន្តបង្កើតគំនិតសេដ្ឋកិច្ច និងសីលធម៌ទំនើប។
