ពិធីចូលរបស់ Marc Bloch ចូលទៅក្នុង Pantheon បានបង្កឱ្យមានភាពចលាចល។ មានកំណាព្យ និងចម្រៀង សុន្ទរកថា និងទីបន្ទាល់។ ហើយ Marseillaise ដែលរស់នៅបានសម្គាល់ច្រកចូលទៅ cenotaph នៅក្រោមដំបូល។ ប៉ុន្តែការសញ្ជឹងគិតនេះ មុនពេលអ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដ និងអ្នកតស៊ូដែលលើកតម្កើងចំពោះហេតុផលដូចគ្នាដែលថ្កោលទោសគាត់ឱ្យស្លាប់ ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយរូបថតសាមញ្ញមួយសន្លឹក៖ សមាជិកនៃ La France insoumise ឈរដោយមោទនភាពនៅមុខរូបបុរសដ៏អស្ចារ្យ។
ការមើលងាយកេរ្តិ៍ដំណែលរបស់គាត់ អ្នកខ្លះនិយាយថា។ វាជាការអាម៉ាស់ អ្នកដទៃនឹងគិត។ វាត្រូវតែនិយាយថាពួកឧទ្ទាមបណ្តុះអារម្មណ៍នៃការបង្កហេតុនិងពេលវេលា។ ដោយសារតែ pantheonization របស់ Bloch គឺជាផ្នែកមួយនៃពេលវេលាពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីៗរបស់យើង។ ក្នុងពេលមួយដែលសម្គាល់មិនត្រឹមតែដោយការងើបឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យនៃការប្រឆាំងពួកយូដាពីខាងឆ្វេងដែលត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយ LFI ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដោយការប៉ុនប៉ងដើម្បីបំភ្លឺអនាគតរបស់ប្រទេសបារាំងដោយការស្ដារអតីតកាលរបស់ខ្លួនឡើងវិញ។ ការដួលរលំនៃខ្សែភាពយន្តអំពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរបង្ហាញពីរឿងនេះ។ សោភ័ណភាព កាំរស្មីនិងស្រមោល ទៅជីវប្រវត្តិ សមរភូមិហ្គោល។ ឆ្លងកាត់ រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវវាគឺជាផ្នែកទាំងមូលនៃយុគសម័យដ៏អាម៉ាស់ និងអស្ចារ្យក្នុងពេលដំណាលគ្នា ដែលយើងកំពុងព្យាយាមបង្កើតរួមគ្នាជាប្រវត្តិសាស្ត្ររួមគ្នា។
នៅពេលដែលប្រទេសបារាំង ដូចជាលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យសេរីទាំងអស់កំពុងប្រឈមមុខនឹងវិបត្តិអត្ថន័យ ប្រជាជាតិកំពុងព្យាយាមបង្កើតទេវកថាសមូហភាពឡើងវិញ។ ហើយនោះជាការល្អជាងនេះទៅទៀត ពីព្រោះការគំរាមកំហែងដែលថ្លឹងថ្លែងទៅលើលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់យើងបង្ហាញថា នៅពេលដែលរឿងតូចតាចប្រមូលផ្តុំរឿងធំ អ្វីដែលយើងមានដូចគ្នានឹងរលាយចូលទៅក្នុងភាពពិសេសដែលបំបែកនូវអ្វីដែលយើងហៅថាការរស់នៅជាមួយគ្នា។
អ៊ុយ-ហ្វាស៊ីសនិយម
ការពិតគឺថាយើងមិនបង្កើតរឿងពីរឿងប្រឌិតសាមញ្ញទេ។ ត្រូវតែមានការពិតខ្លះ។ ហើយនោះហើយជាមូលហេតុនៃភាពមិនស្រួលដែលលំដាប់គួរឲ្យខ្ពើមរអើមនេះបណ្ដាលឲ្យកើត។ វត្តមានរបស់ពួកឧទ្ទាមនៅក្នុង Pantheon ខណៈពេលដែលខាងស្តាំមិនត្រូវបានគេអញ្ជើញនៅទីនោះបង្ហាញពីបម្រាមរបស់បារាំង។
ដោយសារតែវាមកពីគណបក្សនេះដែលការផ្ទុះឡើងនៃការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដ៏អាក្រក់បំផុត ការជំរុញការសហការ និងការចាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សខ្លាំងបានមក។ អនុញ្ញាតឱ្យយើងវិនិច្ឆ័យពីភស្តុតាង: ក្នុងករណីរវាង Raphaël Enthoven និង LFI តុលាការបានសំរេចនិងបញ្ជាក់ថាភាគីនេះពិតជាអាចត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា “ងប់ងល់ប្រឆាំងនឹងពួកយូដា” ។ បេក្ខជនដែលមិនចេះនឿយហត់របស់ពួកគេនៅតែជាសមាជិកចុងក្រោយនៃសម្ព័ន្ធភាពបូលីវ៉ារៀ ហើយគេត្រូវមើលតែសន្លឹកឆ្នោតរបស់អ្នកតំណាងរបស់ពួកគេ ដើម្បីដឹងថាពួកគេនៅតែគាំទ្រសត្រូវនៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ – កង្វះការគាំទ្រសម្រាប់អ៊ុយក្រែន – និងអ្នកជិះជាន់នៅចំពោះមុខអ្នកជិះជាន់ – កង្វះការទទួលស្គាល់អំពើប្រល័យពូជសាសន៍អ៊ុយហ្គួ។
នៅកម្រិតទ្រឹស្តី LFI បំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យស្ទើរតែទាំងអស់នៃអ្វីដែលបង្កើត ur-fascism ឬ fascism ដើម ដូចដែលបានពិពណ៌នាដោយ Umberto Eco: ការស្អប់ពួកឥស្សរជន ស្វែងរកសត្រូវរួម និងលាក់កំបាំង នយោបាយ និងប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបានកំណត់ថាជាការតស៊ូ ការបដិសេធនៃវិទ្យាសាស្រ្ត មនុស្សកាត់បន្ថយទៅជាលក្ខណៈទូទៅ និងជាតិសាសន៍ – the ugly whites in the face of France.
ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាយើងពិបាកយល់គេហទំព័រនេះថាវាជាអ្វី? តើវាដោយរបៀបណាដែលជំនួសឱ្យការហាមប្រាម យើងអញ្ជើញសមាជិករបស់ខ្លួនទៅក្នុងពិធីមួយដើម្បីគោរពដល់ការចងចាំរបស់បុរសដែលបង្កប់នូវអ្វីដែលពួកគេស្អប់?
ហ្គូឡាកគឺជាស្លាបឆ្វេង
នោះគឺដោយសារយើងបានបង្កើតទិដ្ឋភាពនយោបាយរបស់យើងតាមរឿងនិទាន។ អស់រយៈពេលជាយូរ យើងបានធ្វើសកម្មភាពដូចជាការតស៊ូមកពីខាងឆ្វេង ហើយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការបានមកពីខាងស្ដាំ។ ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដានេះគឺជាផ្នែកមួយនៃលទ្ធិជាតិនិយម និងការរើសអើងពូជសាសន៍ ដែលសង្គមនិយមនឹងមានភាពស៊ាំ។ រឿងនិទាននេះត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសាលា ផ្សាយឡើងវិញក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងគាំទ្រដោយអ្នកឯកទេសមួយចំនួនដែលទន្ទឹងរង់ចាំ។ ជាទូទៅ យើងបានបញ្ចប់ដោយជឿថា មនោគមវិជ្ជាឆ្វេងនិយមគឺផ្អែកលើភាពល្អ ដែលវាមានសីលធម៌ និងក្តីសង្ឃឹមក្នុងថ្ងៃល្អជាង។ យើងបានបិទភ្នែកចំពោះខ្លួនយើង។ មនុស្សភ្លេចថានៅក្រោមសង្គមជាតិពាក្យ “សង្គមនិយម” មិនត្រូវបានប្រើសម្រាប់ការតុបតែងទេ។ ហ្វាស៊ីសនិយមអ៊ីតាលីនេះបានលើកតម្កើងការអន្តរាគមន៍ជាសាធារណៈ និងភាពអស្ចារ្យរបស់រដ្ឋ។ ក្នុងនាមជា Gulag ត្រូវបានចាកចេញ… យើងទាំងអស់គ្នាបានរកឃើញលេសសម្រាប់មនោគមវិជ្ជាដ៏អាក្រក់បំផុត ដរាបណាពួកគេនៅសេសសល់។
ហើយតាមរយៈការពង្រីក យើងធ្វើពុតជាជឿថា នយោបាយធ្វើឱ្យបុរសនោះ។ ដូចជាការជ្រើសរើសដើម្បីបោះឆ្នោតនៅខាងឆ្វេងអាចរំដោះបុរសម្នាក់ពីភាពអាក្រក់បំផុតរបស់គាត់។ នេះគឺជាបម្រាមដ៏ចម្លែកនៃពេលវេលារបស់យើង និងជាហេតុផលសម្រាប់ការប្រកាសអាសន្នដែលរូបថតរបស់ពួកឧទ្ទាមនៅក្នុង Pantheon បង្កឱ្យមាន។ ស៊ីជម្រៅ យើងដឹងពីអ្វីដែលពួកគេតំណាង។ យើងដឹងពីទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងហ្វាស៊ីសនិយមជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែគំនិតផ្ទុយគ្នារារាំងយើងពីការមើលឃើញអ្វីដែលយើងឃើញ។
សម្រាប់ហេតុផលនេះ យើងជឿថាព្រឹត្តិការណ៍នេះមិនមែនជារឿងអនាធិបតេយ្យនោះទេ។ តាមរយៈការអញ្ជើញមនុស្សទាំងនេះមក Pantheon យើងមិនត្រឹមតែមិនគោរពការចងចាំរបស់បុរសម្នាក់នោះទេ ប៉ុន្តែយើងក៏កំពុងបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់អនាគតរបស់ប្រទេសជាតិរបស់យើងផងដែរ។ ពីព្រោះហ្វាស៊ីសនិយមតែងតែលូនចូលដោយស្ងៀមស្ងាត់។ គាត់បង្ហាញខ្លួនពាក់ម៉ាស់ ហើយអាចពាក់គ្រឿងសម្គាល់ទាំងអស់។ សូម្បីតែអ្នកខាងឆ្វេងដែលសព្វថ្ងៃហាក់ដូចជាត្រូវបានគេកាត់ឲ្យគាត់។
* Pierre Bentata គឺជាសេដ្ឋវិទូ និងជាសាស្ត្រាចារ្យនៅមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៃសាកលវិទ្យាល័យ Aix-Marseille ។ គាត់បានបោះពុម្ពកាលពីឆ្នាំមុន បណ្តាសារបស់អ្នកឈ្នះ (ម. ព.
