ការពិភាក្សាបានធ្វើឡើងតាមប្រព័ន្ធអ៊ីនធឺណែត ជាមួយនឹងអ្នកចូលរួមមកពីជុំវិញពិភពលោក – សិល្បៈចងចាំ៖ វប្បធម៌ជាសាក្សី និងការពារ – ពិនិត្យមើលថាតើការបញ្ចេញមតិប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតអាចធ្វើអោយការស្អប់ធម្មតាឬជួយបន្សាបវាដោយរបៀបណា។ អ្នកចូលរួមបានចែករំលែកជំនាញរបស់ពួកគេលើការធ្វើពាណិជ្ជកម្ម និងទាសភាពអាហ្វ្រិកដែលជាទាសករ ការសម្លាប់រង្គាល ការប្រល័យពូជសាសន៍ Tutsi ឆ្នាំ 1994 នៅប្រទេសរវ៉ាន់ដា និងការប្រល័យពូជសាសន៍ Srebrenica ឆ្នាំ 1995 ។
អង្គការសហប្រជាជាតិ
Chaloka Beyani ទីប្រឹក្សាពិសេសស្តីពីការទប់ស្កាត់អំពើប្រល័យពូជសាសន៍ និងជាអគ្គលេខាធិការរង ថ្លែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សិល្បៈចងចាំ៖ វប្បធម៌ជាសាក្សី និងការការពារ។
Chaloka Beyani ទីប្រឹក្សាពិសេសរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីការទប់ស្កាត់អំពើប្រល័យពូជសាសន៍បានបើកព្រឹត្តិការណ៍នេះដោយពណ៌នាការនិយាយស្អប់ខ្ពើមថាជា “សញ្ញាព្រមានជាមុន” នៃអំពើឃោរឃៅ។ លោកបានព្រមានថា វោហាសាស្ត្របែបនេះច្រើនតែកើតមានមុន និងអមជាមួយនឹង «ឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងមនុស្សជាតិ ឧក្រិដ្ឋកម្មសង្គ្រាម និងអំពើប្រល័យពូជសាសន៍» ដោយគូសបញ្ជាក់ពីតម្រូវការសម្រាប់ការប្រុងប្រយ័ត្ន និងការទទួលខុសត្រូវក្នុងការបង្កើត និងផ្សព្វផ្សាយនិទានកថា។
អង្គការសហប្រជាជាតិ
ពីឆ្វេងទៅស្តាំ៖ Marie Josèphe Angélique (1705-1734) ជាស្ត្រីទាសករដែលត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទដុតក្នុងទីក្រុង Montreal ដែលសំដែងដោយ Marilyn Carr Harris (មានការអនុញ្ញាតពីវេជ្ជបណ្ឌិត Afua Cooper); បងប្អូនប្រុស Emanuel និង Avram Rosenthal ជនរងគ្រោះនៃការសម្លាប់រង្គាល, Kovno Ghetto, លីទុយអានី (US Holocaust Memorial Museum, អនុញ្ញាតដោយ Shraga Wainer); Innocente Nyirahabimana អ្នករស់រានមានជីវិតពីអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ Tutsi ឆ្នាំ 1994 នៅប្រទេស Rwanda (Myriam Abdelaziz); Mirzet Hrustić អ្នករស់រានមានជីវិតពីអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ឆ្នាំ 1995 នៅ Srebrenica (Srebrenica Memorial ដោយមានការអនុញ្ញាតពី Mirzet Hrustić)។
ធ្វើឱ្យប្រវត្តិសាស្រ្តស្រស់ស្រាយតាមរយៈវប្បធម៌
Valika Smeulders ប្រធាននាយកដ្ឋានប្រវត្តិសាស្រ្តនៅ Rijksmuseum នៅទីក្រុង Amsterdam បានកត់សម្គាល់ថាស្ថាប័នវប្បធម៌ជាច្រើនត្រូវបានចាក់ឫសនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការគ្រប់គ្រងប៉ុន្តែក៏អាចដើរតួក្នុងការដោះស្រាយវាផងដែរ។
ផ្អែកលើការតាំងពិពណ៌របស់សារមន្ទីរ ទាសភាព៖ រឿងពិតចំនួន ១០ នៃទាសភាពអាណានិគមហូឡង់នៅក្នុងការផ្សាយរបស់នាងដែលធ្វើឡើងនៅអង្គការសហប្រជាជាតិក្នុងឆ្នាំ 2023 នាងបានរំលេចរឿងរបស់ស្ត្រីដែលលាក់ស្រូវនៅក្នុងសក់របស់ពួកគេមុនពេលត្រូវបានបង្ខំឱ្យឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក។
នាងបាននិយាយថា សកម្មភាពរបស់នាងបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការគិតទុកជាមុន និងភាពធន់ ហើយបានជួយទស្សនិកជនឱ្យមើលឃើញមនុស្សទាសករ “ជាបុគ្គលដែលមានភ្នាក់ងារ និងឈ្មោះ”។
នាងបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពាណិជ្ជកម្មឆ្លងមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិកនៅក្នុងជនជាតិអាហ្រ្វិកជាទាសករត្រូវបានបំបែកចេញពីប្រវត្តិសាស្រ្តអឺរ៉ុបជាយូរមកហើយដោយបែងចែករវាងអ្វីដែលត្រូវបានសរសេរនិងអ្វីដែលត្រូវបានគេចងចាំ។
តាមរយៈការរំលេចរឿងបែបនេះ សារមន្ទីរអាចចងក្រងប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ប្រទេសហូឡង់ទាំងអស់ និងប្រទេសដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយអាណានិគមហូឡង់។ នាងបានបន្ថែមថា៖ «ដោយសារទីបំផុតវាជារឿងមួយដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់សង្គមយើងនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ»។
ការពិភាក្សាក្រុមនេះបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 18 ខែមិថុនា ដែលជាខួបនៃការរំដោះប្រជាជនទាសករនៅសហរដ្ឋអាមេរិកក្នុងឆ្នាំ 1865 និងជាចំណុចកណ្តាលនៃកម្មវិធីរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិសម្រាប់ទិវាអន្តរជាតិដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការនិយាយស្អប់ខ្ពើម។
អង្គការសហប្រជាជាតិ
អ្នកជំនាញខាងភាសាអ៊ីស្រាអែល និងជាសហអ្នកបង្កើត Lebensmelodien ឬ Melodies of Life លោក Nur Ben Shalom ថ្លែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍សិល្បៈចងចាំ៖ វប្បធម៌ជាសាក្សី និងការការពារ។
តន្ត្រីពី Holocaust
clarinetist អ៊ីស្រាអែល និងជាសហស្ថាបនិកនៃ បទភ្លេងនៃជីវិត ឬ បទភ្លេងនៃជីវិតមានតែ Ben Shalom ទេដែលពណ៌នាតន្ត្រីថាជាទម្រង់នៃការចងចាំ និងការតស៊ូ។
ដោយបានបំផុសគំនិតដោយសំបុត្រពីម្តាយមីងរបស់គាត់ Salomea Ochs Luft ដែលជាអ្នកលេងព្យ៉ាណូដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងពិធីបុណ្យ Holocaust ដែលបានអំពាវនាវឱ្យគ្រួសាររបស់នាងសងសឹកចំពោះការស្លាប់របស់នាង Ben Shalom បាននិយាយថាតន្ត្រី “គឺជាសាក្សីនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ជនជាតិយូដា។ នៅពេលដែលយើងលេងភ្លេងទាំងនេះ យើងក៏ប្រយុទ្ធផងដែរ” ។
គាត់បាននិយាយថា “សិល្បៈមិនអព្យាក្រឹតទេ” គាត់បាននិយាយថាមកពីភាគខាងត្បូងប្រទេសប៉ូឡូញជាកន្លែងដែលសិស្សរបស់គាត់បានសម្តែងបទចម្រៀងដូចគ្នានៅ Auschwitz Birkenau ដែលជាជំរុំប្រមូលផ្តុំនិងសម្លាប់ពួកណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ (1940-1945) ។
“សិល្បៈគឺជាអំណាច។ វាជាអំណាចសម្ងាត់ ជាអាវុធសម្ងាត់ ជាអាវុធដ៏ល្អ ដែលយើងមានជាមួយតន្ត្រី ពីព្រោះតន្ត្រីទៅត្រង់បេះដូង”។
អង្គការសហប្រជាជាតិ
តារាសម្តែង និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិ Rwandan Diogène “Atome” Ntarindwa ថ្លែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ Art Remembers: Culture as Witness and Prevention។
នៅពេលដែលវប្បធម៌ក្លាយជាឧបករណ៍បំផ្លាញ
តួសម្តែង និងជាអ្នកនិពន្ធរឿងជនជាតិ Rwandan Diogène “Atome” Ntarindwa បានឆ្លុះបញ្ចាំងពីតួនាទីរបស់ RTLM (Radio Télévision Libre des Mille Collines) ឬ “Radio Machete” ក្នុងការធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរមនុស្សជាតិដែលនាំទៅដល់ការប្រល័យពូជសាសន៍ឆ្នាំ 1994 ប្រឆាំងនឹង Tutsi ក្នុងប្រទេស Rwanda តាមរយៈរឿងកំប្លែង តន្ត្រី និងការកម្សាន្ត។
Ntarindwa បានចូលរួមជាមួយរណសិរ្សស្នេហាជាតិ Rwandan និងបានឈ្លានពាន Kigali ក្នុងឆ្នាំ 1994 ចំពេលមានការប្រល័យពូជសាសន៍ប្រឆាំងនឹងពួក Tutsi ។ គាត់បញ្ជាក់ថាខ្លួនគាត់មិនមែនជាអ្នកនៅរស់ទេ ប៉ុន្តែជាសាក្សី។
នៅក្នុងរឿង “Hate Speech” គាត់ដើរតួជាជនល្មើសម្នាក់ ហើយលេចឡើងជាញឹកញាប់នៅលើ RTLM ។
គាត់បាននិយាយថាតាមរយៈការកសាងកម្មវិធីទាំងនេះឡើងវិញនៅលើឆាកសិល្បៈក្លាយជា “អាវុធមួយប្រភេទ” ដែលអាចបង្ហាញពីយន្តការនៃការស្អប់។
គាត់ក៏បាននិយាយអំពីតម្រូវការសម្រាប់សាមគ្គីភាពនិងសម្ព័ន្ធមិត្តដោយបានទៅលេង Auschwitz ខ្លួនឯង។
អង្គការសហប្រជាជាតិ
វិចិត្រករ Memorial Aida Šehović ថ្លែងនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ Art Remembers: Culture as Witness and Prevention។
សិល្បៈជាការចងចាំ និងការតស៊ូ
សម្រាប់វិចិត្រករជនជាតិបូស្នៀ-អាមេរិក Aida Šehović សិល្បៈផ្តល់នូវឱកាសសម្រាប់ការព្យាបាលរួមគ្នា និងការយល់ដឹងតាមរយៈការចែករំលែកពិធីសាសនាមួយ។
គម្រោងដែលកំពុងដំណើរការរបស់អ្នក។ ŠTO TE NEMA រំលឹកដល់ជនរងគ្រោះនៃអំពើប្រល័យពូជសាសន៍ Srebrenica ឆ្នាំ 1995 តាមរយៈពែងកាហ្វេប្រពៃណីរាប់ពាន់ដែលដាក់នៅទីសាធារណៈ ដែលជារឿយៗអមដោយការរៀបចំកាហ្វេបែបប្រពៃណី ដែលជាទង្វើប្រចាំថ្ងៃដ៏សាមញ្ញមួយដែលនៅតែមិនពេញលេញជារៀងរហូតសម្រាប់អ្នករស់រានមានជីវិតរាប់ពាន់នាក់។
ការដំឡើងដោយការចូលរួមបំប្លែងការចងចាំទៅជាទង្វើស៊ីវិលរួម ដោយផ្លាស់ប្តូរការចងចាំពីការកាន់ទុក្ខឯកជនទៅជាទំនួលខុសត្រូវរួម ហើយដូច្នេះប្រឆាំងនឹងការបដិសេធនូវអំពើឃោរឃៅដែលបានប្រព្រឹត្ត។
ការដំឡើងដោយការចូលរួមបំប្លែងការចងចាំទៅជាទង្វើរួមរបស់ពលរដ្ឋ និងផ្លាស់ប្តូរការចងចាំពីការកាន់ទុក្ខឯកជនទៅជាការទទួលខុសត្រូវរួម។
សិល្បៈចងចាំ៖ វប្បធម៌ជាសាក្សី និងការពារ គឺជាផ្នែកមួយនៃ លើសពីស្រមោលវែង៖ ប្រឈមមុខនឹងរឿងរ៉ាវលំបាកស៊េរីការពិភាក្សារបស់អង្គការសហប្រជាជាតិដែលនិយាយអំពីកេរដំណែលនៃពាណិជ្ជកម្មទាសករឆ្លងអាត្លង់ទិក ការសម្លាប់រង្គាល ការប្រល័យពូជសាសន៍ Tutsi ឆ្នាំ 1994 នៅប្រទេសរវ៉ាន់ដា និងការប្រល័យពូជសាសន៍ Srebrenica ឆ្នាំ 1995 ។
