Home នយោបាយ / Politic រដ្ឋតិចសាស់ទើបតែបង្កើតវាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សាលារដ្ឋទាំងអស់ដើម្បីបង្រៀនព្រះគម្ពីរ។ តំបន់សាលារៀនរបស់អ្នកអាចនៅបន្ទាប់

រដ្ឋតិចសាស់ទើបតែបង្កើតវាជាកាតព្វកិច្ចសម្រាប់សាលារដ្ឋទាំងអស់ដើម្បីបង្រៀនព្រះគម្ពីរ។ តំបន់សាលារៀនរបស់អ្នកអាចនៅបន្ទាប់

17
0


អ្នក​ដែល​មាន​វិញ្ញាណ​មាន​សុភមង្គល​ហើយ ដ្បិត​ពួកគេ​ជា​ព្រះរាជ្យ​នៃ​ស្ថានសួគ៌។ អ្នក​ដែល​មាន​ចិត្ត​បរិសុទ្ធ មាន​ពរ​ហើយ ដ្បិត​គេ​នឹង​ឃើញ​ព្រះ។

នេះគឺជាការដកស្រង់ចេញពី Beatitudes ដែលជាពរប្រាំបីប្រាប់ដោយព្រះយេស៊ូវ យោងតាមព្រះគម្ពីរ។

ឥឡូវនេះ វាក៏ត្រូវបានតម្រូវឱ្យអាននៅក្នុងសាលារដ្ឋតិចសាស់ផងដែរ បន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាអប់រំបានបោះឆ្នោតយ៉ាងចម្រូងចម្រាសកាលពីខែមុន ដើម្បីតម្រូវឱ្យរឿងព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្រៀនចាប់ពីថ្នាក់មត្តេយ្យរហូតដល់ឆ្នាំជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាល័យ។

វាក៏អាចមានផលប៉ះពាល់ទូទាំងប្រទេសផងដែរ។ ក្នុងនាមជាអ្នកទិញសៀវភៅសិក្សាធំជាងគេទី 2 នៅសហរដ្ឋអាមេរិក រដ្ឋតិចសាស់មានឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់លើទិន្នផលអ្នកបោះពុម្ពសៀវភៅសិក្សា។ នៅពេលដែលក្រុមហ៊ុនចង់បានចំណែកនៃថវិកាអប់រំដ៏ច្រើនរបស់រដ្ឋ ពួកគេតែងតែកែសម្រួលសម្ភារៈរបស់ពួកគេទៅតាមតម្រូវការរបស់រដ្ឋតិចសាស់។ ហើយឥទ្ធិពលនេះលាតសន្ធឹងហួសពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន ដូចជារដ្ឋផ្សេងទៀត ដែលត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដោយក្រុមផលប្រយោជន៍សាសនា យកចិត្តទុកដាក់ និងជំរុញវិធានការស្រដៀងគ្នានេះ។

លទ្ធផលនេះគឺជាបញ្ហាប្រឈមកាន់តែខ្លាំងឡើងចំពោះការបំបែកព្រះវិហារ និងរដ្ឋ ដែលជាគោលការណ៍គ្រឹះនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញសហរដ្ឋអាមេរិក។

ឥឡូវនេះវាតម្រូវឱ្យអានផងដែរសម្រាប់សាលារដ្ឋតិចសាស់ បន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាអប់រំបានបោះឆ្នោតយ៉ាងចម្រូងចម្រាសកាលពីសប្តាហ៍មុន ដើម្បីតម្រូវឱ្យរឿងព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្រៀនចាប់ពីថ្នាក់មត្តេយ្យរហូតដល់ឆ្នាំជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាល័យ។
ឥឡូវនេះវាតម្រូវឱ្យអានផងដែរសម្រាប់សាលារដ្ឋតិចសាស់ បន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាអប់រំបានបោះឆ្នោតយ៉ាងចម្រូងចម្រាសកាលពីសប្តាហ៍មុន ដើម្បីតម្រូវឱ្យរឿងព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្រៀនចាប់ពីថ្នាក់មត្តេយ្យរហូតដល់ឆ្នាំជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាល័យ។ (Getty/iStock)

កម្មវិធីសិក្សាថ្មីរបស់រដ្ឋតិចសាស់ ដែលត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សាភិបាលដែលដឹកនាំដោយគណបក្សសាធារណរដ្ឋនៅលើការបោះឆ្នោត 9-4 ជួរគណបក្ស តម្រូវឱ្យសិស្សដែលមានអាយុ 6 ឆ្នាំឡើងទៅដើម្បីរៀន Daniel and the Lion’s Den, Noah’s Ark និង David និង Goliath នៅក្នុងថ្នាក់ភាសាអង់គ្លេស។

លោក Rachel Laser ប្រធាន និងជានាយកប្រតិបត្តិនៃ Americans United for Separation of Church and State បាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយថា ការបោះឆ្នោតគឺជា “គំរូមួយផ្សេងទៀតរបស់អ្នកនយោបាយរដ្ឋតិចសាស់ … ជំរុញឱ្យសាសនាគ្រឹស្តលើកុមារសាលារៀន” ។ នាងបាននិយាយថា សាលារដ្ឋមិនគួរបង្ខំកុមារឱ្យអានរឿងព្រះគម្ពីរទេ ហើយថាគោលការណ៍ណែនាំតំណាងឱ្យការផ្លាស់ប្តូរដ៏ទូលំទូលាយមួយ ដើម្បីពង្រឹងជំនឿសាសនាដ៏តូចចង្អៀត និង “បង្អត់អាហារដល់ជនជាតិអាមេរិកជំនាន់ថ្មីដោយពាក្យកុហកថាអាមេរិកជាប្រទេសគ្រិស្តសាសនា”។

ការព្រមានរបស់ឡាស៊ែរគឺច្បាស់ណាស់៖ នេះមិនមែនគ្រាន់តែជាបញ្ហានៅរដ្ឋតិចសាស់ប៉ុណ្ណោះទេ។ នៅក្នុងអ៊ីមែលទៅ ឯករាជ្យ, នាងបាននិយាយថា: “ពួកជ្រុលនិយមខាងសាសនានៅក្នុងរដ្ឋផ្សេងទៀតចូលចិត្តយកតម្រាប់តាមរដ្ឋតិចសាស់។ ប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីរដ្ឋតិចសាស់បានចាប់ផ្តើមជំរុញឱ្យគ្រប់ថ្នាក់សាលារដ្ឋដើម្បីបង្ហាញបញ្ញត្តិដប់ប្រការ ដោយតម្រូវឱ្យសាលារដ្ឋជួលអ្នកប្រឹក្សាសាសនា និងការព្យាយាមហាមឃាត់សៀវភៅ និងមេរៀនដែលមានទស្សនៈចម្រុះ រដ្ឋចម្លងតាម។ យើងរំពឹងថារដ្ឋកាន់តែច្រើនតម្រូវឱ្យមានការអានព្រះគម្ពីររហូតដល់នៅក្នុងតុលាការ។”

វិក័យប័ត្រមួយត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងរដ្ឋ Tennessee នៅដើមឆ្នាំនេះ ដែលតម្រូវឱ្យសាលារដ្ឋបង្រៀនព្រះគម្ពីរជាអក្សរសិល្ប៍។

កាលពីឆ្នាំមុន រដ្ឋតិចសាស់បានអនុម័តច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យសាលារដ្ឋទាំងអស់ប្រកាសបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៅលើជញ្ជាំងថ្នាក់រៀន។ ឪពុកម្តាយមួយក្រុមបានដាក់ពាក្យបណ្តឹង ប៉ុន្តែនៅខែមេសា សាលាឧទ្ធរណ៍សហព័ន្ធបានកាត់ក្តីប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ ករណីនេះបានក្លាយជាចំណុចមួយនៅក្នុងជម្លោះកាន់តែទូលំទូលាយអំពីថាតើច្បាប់បានរំលោភលើមាត្រាបង្កើតវិសោធនកម្មលើកទីមួយ ដែលជាឧបសគ្គផ្លូវច្បាប់ដែលបង្កើតឡើងដើម្បីរារាំងរដ្ឋាភិបាលពីការអនុគ្រោះដល់ជំនឿមួយទៅមួយផ្សេងទៀត។ ក្រុម​គ្រួសារ​គ្រោង​នឹង​ស្នើ​ទៅ​តុលាការ​កំពូល​របស់​សហរដ្ឋ​អាមេរិក – ដែល​ក្នុង​ឆ្នាំ 1980 បាន​សម្រេច​ថា​ការ​បង្ហាញ​បញ្ញត្តិ​ដប់​ប្រការ​នៅ​ក្នុង​សាលា​គឺ​ខុស​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ – ដើម្បី​បដិសេធ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​តុលាការ​ជាន់​ទាប។

កាលពីឆ្នាំមុន រដ្ឋតិចសាស់បានអនុម័តច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យសាលារដ្ឋទាំងអស់ប្រកាសបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៅលើជញ្ជាំងថ្នាក់រៀន។ ឪពុកម្តាយមួយក្រុមបានដាក់ពាក្យបណ្តឹង ប៉ុន្តែនៅខែមេសា សាលាឧទ្ធរណ៍សហព័ន្ធបានកាត់ក្តីប្រឆាំងនឹងពួកគេ។
កាលពីឆ្នាំមុន រដ្ឋតិចសាស់បានអនុម័តច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យសាលារដ្ឋទាំងអស់ប្រកាសបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៅលើជញ្ជាំងថ្នាក់រៀន។ ឪពុកម្តាយមួយក្រុមបានដាក់ពាក្យបណ្តឹង ប៉ុន្តែនៅខែមេសា សាលាឧទ្ធរណ៍សហព័ន្ធបានកាត់ក្តីប្រឆាំងនឹងពួកគេ។ (Getty/iStock)

ក្រុមអ្នកអភិរក្សសង្គមជាលើកដំបូងបានចាប់ផ្តើមកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរួមគ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងទីភ្នាក់ងារអប់រំរដ្ឋនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 នេះបើយោងតាមបណ្តាញ Texas Freedom ដែលជាក្រុមតស៊ូមតិដែលលើកកម្ពស់សេរីភាពខាងសាសនា។

វាបាននិយាយថាក្រុមស្តាំនិយមជ្រុលរបស់គណៈកម្មាការនាពេលកន្លងមកបានប្រឆាំងនឹងការបង្រៀនការអប់រំផ្លូវភេទប្រកបដោយទំនួលខុសត្រូវដល់សិស្ស ច្រានចោលការព្រួយបារម្ភអំពីការប្រែប្រួលអាកាសធាតុ និងបានអំពាវនាវឱ្យមានអំណះអំណាងរបស់អ្នកបង្កើតប្រឆាំងនឹងការវិវត្តន៍ដើម្បីបញ្ចូលទៅក្នុងសៀវភៅជីវវិទ្យា។

អ្នកនាំពាក្យ Andrew Freeman បានប្រាប់កាសែត The Independent ថា ការព្រួយបារម្ភដ៏ធំសម្រាប់ក្រុមដូចជាគាត់ គឺថាការដាក់បញ្ចូលរឿងក្នុងគម្ពីរនាំទៅដល់ការមិនរាប់បញ្ចូលសាសនាផ្សេងទៀត។

លើសពីនេះទៀត គាត់បាននិយាយថា ទីប្រឹក្សាកម្មវិធីសិក្សានៅរដ្ឋតិចសាស់ គឺជាអ្នកបង្កើតអង្គការជាតិនិយមគ្រីស្ទាន។

Freeman កំពុង​សំដៅ​ទៅ​លើ David Barton ជា​បុរស Texas Tribune ត្រូវបានពិពណ៌នាថាជា “សកម្មជនគ្រីស្ទានអភិរក្សនិយម ដែលចាត់ទុកការបំបែកព្រះវិហារ និងរដ្ឋជាទេវកថា និងបញ្ញត្តិដប់ប្រការជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំអាមេរិក”។

Barton គឺជាស្ថាបនិកនៃ WallBuilders ដែលជាក្រុមតស៊ូមតិគ្រិស្តបរិស័ទដែលជឿថា “សេរីភាពរបស់ជនជាតិអាមេរិកកំពុងត្រូវបានបំផ្លាញ” ហើយថា “មូលដ្ឋានគ្រឹះព្រះគម្ពីររបស់ប្រទេសគឺស្ថិតនៅក្រោមការវាយប្រហារឥតឈប់ឈរ” ។

Freeman បាននិយាយថា “ហើយបុរសម្នាក់នេះទទួលខុសត្រូវចំពោះកម្មវិធីសិក្សារបស់យើង” ។ នេះ​ជា​ការ​តែងតាំង​ខាង​នយោបាយ។

កាល​ពី​ខែ​មុន មនុស្ស​ម្នា​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​តវ៉ា​អន្តរជំនឿ​ជុំវិញ​ពិធីបុណ្យ​សព​ក្នុង​ទីក្រុង Austin រដ្ឋ Texas។ ក្រុមប្រឹក្សាអប់រំរដ្ឋតិចសាស់បានបោះឆ្នោតយ៉ាងចម្រូងចម្រាសដើម្បីតម្រូវឱ្យមានការបង្រៀនរឿងព្រះគម្ពីរពីថ្នាក់មត្តេយ្យរហូតដល់ឆ្នាំជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាល័យ។
កាល​ពី​ខែ​មុន មនុស្ស​ម្នា​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​តវ៉ា​អន្តរជំនឿ​ជុំវិញ​ពិធីបុណ្យ​សព​ក្នុង​ទីក្រុង Austin រដ្ឋ Texas។ ក្រុមប្រឹក្សាអប់រំរដ្ឋតិចសាស់បានបោះឆ្នោតយ៉ាងចម្រូងចម្រាសដើម្បីតម្រូវឱ្យមានការបង្រៀនរឿងព្រះគម្ពីរពីថ្នាក់មត្តេយ្យរហូតដល់ឆ្នាំជាន់ខ្ពស់នៃវិទ្យាល័យ។ (អេ.ភី)

លោក Freeman បាននិយាយថា អ្វី​ដែល​គាត់​យល់​ឃើញ​ថា​គួរ​ឱ្យ​សោកស្ដាយ​បំផុត​គឺ​កម្មវិធី​សិក្សា​ថ្មី​នេះ​បង្ហាញ​ពី​កំណែ​នៃ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែល​បង្កើន​សំឡេង​ជាក់លាក់ ហើយ​មិន​អើពើ​នឹង​អ្នក​ដទៃ។ “ហើយវាផ្ញើសារដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញដល់កុមារដែលកំពុងមានការសន្ទនាខុសៗគ្នាទាំងនេះនៅផ្ទះ… ការសន្ទនាដែលមានន័យសម្រាប់ផ្ទះនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ ឬរវាងក្រុមគ្រួសារ ហើយឥឡូវនេះត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងថ្នាក់រៀន”។

“ការអប់រំសាធារណៈគួរតែមានសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា មិនថាអ្នកជឿ ឬមិនចង់ជឿនោះទេ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអ្នកនៅក្នុងថ្នាក់រៀន ហើយអ្នកឮអំពីអំពើហិង្សាទាំងអស់ដែលមូស្លីមបានប្រព្រឹត្តប្រឆាំងនឹងគ្រិស្តបរិស័ទ តើសារអ្វីផ្ញើទៅកាន់សិស្សមូស្លីម?

លោក Savleen Singh អ្នកគ្រប់គ្រងជាន់ខ្ពស់ផ្នែកអប់រំនៅ Sikh Coalition បាននិយាយថា ការកំណត់បញ្ជីអានដែលផ្តោតសំខាន់លើព្រះគម្ពីរ ធ្វើឱ្យមានការព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំងអំពីការចូលចិត្តសាសនា និងហានិភ័យដែលមិនរាប់បញ្ចូលសិស្សដទៃទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លោក Rabbi David Segal ទីប្រឹក្សាគោលនយោបាយសម្រាប់គណៈកម្មាធិការចម្រុះ Baptist សម្រាប់សេរីភាពសាសនា បាននិយាយថា សាលារៀនសាធារណៈមានកាតព្វកិច្ចរៀបចំសិស្សឱ្យចូលរួមក្នុងជីវិតពលរដ្ឋ មិនមែនដើម្បី “តស៊ូមតិលើទស្សនៈសាសនាជាក់លាក់ណាមួយឡើយ” ។

មិនមែនគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែប្រឆាំងនឹងកម្មវិធីសិក្សាថ្មីនោះទេ។ Dawn Hatley ជាជនជាតិ Texan ដែលបានថ្លែងទីបន្ទាល់នៅចំពោះមុខក្រុមប្រឹក្សាភិបាល បាននិយាយថា ដោយប្រើព្រះគម្ពីរថា “យើងជួយចិញ្ចឹមយុវជន និងស្ត្រីដែលស្រឡាញ់សេចក្តីពិត ស្វែងរកប្រាជ្ញា និងទទួលស្គាល់ព្រះហស្តរបស់ព្រះពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបទពិសោធន៍របស់មនុស្ស” ។

ច្បាប់រដ្ឋតិចសាស់អនុញ្ញាតឱ្យឪពុកម្តាយជ្រើសរើសកូនរបស់ពួកគេចេញពីថ្នាក់មួយចំនួន ប៉ុន្តែមន្ត្រីអប់រំរដ្ឋបាននិយាយថាសិស្សដែលរំលងថ្នាក់ទាំងនោះនៅតែអាចត្រូវបានគេវាយតម្លៃលើសម្ភារៈ។

Andrew Freeman នៃបណ្តាញសេរីភាពរដ្ឋតិចសាស់ បាននិយាយថា គាត់មិនគួរឱ្យខ្លាចទេ “ប៉ុន្តែអ្នកត្រូវតែទទួលយកការពិតថា អ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងរដ្ឋតិចសាស់ ពិតជាអាចយកគំរូតាមសម្រាប់ប្រទេសដទៃទៀត។ មានរដ្ឋផ្សេងទៀតនៅភាគខាងត្បូងដែលកំពុងតាមដាននូវអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅទីនេះក្នុងរដ្ឋតិចសាស់។ ជំនឿមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើន ប៉ុន្តែជំនឿគឺជារបស់ដែលមិនគួរមានតម្លៃក្នុងថ្នាក់ និងបន្ទប់នៅក្នុងផ្ទះ។ គួរ​តែ​បង្រៀន​សិស្ស… វា​ជា​អាជីវកម្ម​របស់​យើង»។ វា​ជា​កាតព្វកិច្ច​របស់​យើង​ក្នុង​ការ​រៀបចំ​ពួកគេ​ឱ្យ​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ ហើយ​អ្វី​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​នៅ​ពេល​នេះ​គឺ​និយាយ​ដោយ​ត្រង់​ទៅ​លើ​ការ​រៀបចំ​ពួកគេ​សម្រាប់​ការ​បរាជ័យ»។



Source link