តុលាការកំពូលបានហាមឃាត់អតីតអ្នកទោសនៅរដ្ឋ Louisiana ពីការប្តឹងមន្ត្រីពន្ធនាគារ ដែលបានកាត់ផ្តាច់សោភណ័ភាពរបស់គាត់ ក្នុងការរំលោភលើសាសនា Rastafarian របស់គាត់។
ចៅក្រមបានថ្កោលទោសអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះអតីតអ្នកទោស Damon Landor ។ ប៉ុន្តែពួកគេបានសំរេចថាច្បាប់សហព័ន្ធដែលការពារសិទ្ធិសាសនារបស់អ្នកទោសមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានការប្តឹងផ្តល់ការខូចខាតរូបិយវត្ថុនោះទេ ទោះបីជាសិទ្ធិត្រូវបានរំលោភក៏ដោយ។
តុលាការកំពូលបានយល់ស្របជាមួយតុលាការថ្នាក់ក្រោមថា ខ្លួនបានកាត់ក្តីដោយគ្មានករណីលើកលែងថាច្បាប់ ការប្រើប្រាស់ដីធ្លីសាសនា និងច្បាប់ស្តីពីបុគ្គលដែលមានលក្ខណៈជាស្ថាប័ន មិនគួរត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីទទួលខុសត្រូវផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុដល់អ្នកដែលរំលោភសិទ្ធិអ្នកទោសនោះទេ។
យុត្តិធម៍បានបដិសេធមិនអនុវត្តហេតុផលនៃការសម្រេចចិត្តឆ្នាំ 2020 របស់ពួកគេ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យបុរសមូស្លីមប្តឹងជុំវិញការដាក់បញ្ចូលរបស់ពួកគេក្នុងបញ្ជីមិនហោះហើររបស់ FBI ក្រោមច្បាប់បងស្រី ច្បាប់ស្តារសេរីភាពសាសនា។
ក្រសួងយុត្តិធម៌ ដែលបានជំទាស់នឹងដើមបណ្តឹងក្នុងសំណុំរឿងបញ្ជីគ្មានការហោះហើរនៅក្នុងរដ្ឋបាលសាធារណៈរដ្ឋដំបូងរបស់ប្រធានាធិបតី Donald Trump បានចូលភាគីជាមួយ Landor ។
គ្មាននរណាម្នាក់ការពារអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះ Landor ក្នុងអំឡុងពេលការកាត់ទោសរយៈពេល 5 ខែរបស់គាត់ក្នុងឆ្នាំ 2020 នោះទេ។ នៅពេលគាត់ចូលពន្ធនាគារ គាត់បានយកច្បាប់ចម្លងនៃសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការឧទ្ធរណ៍ក្នុងសំណុំរឿងអ្នកទោសផ្សេងទៀតដែលនិយាយថាការកាត់ផ្តាច់ការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកទោសសាសនាបានបំពានច្បាប់សហព័ន្ធ។
នៅចំណតពីរដំបូងរបស់គាត់ មន្រ្តីគោរពជំនឿរបស់គាត់។ ប៉ុន្តែអ្វីៗបានផ្លាស់ប្តូរនៅពេលដែលគាត់បានមកដល់មជ្ឈមណ្ឌលកែតម្រូវ Raymond Laborde នៅ Cottonport ចម្ងាយប្រហែល 80 ម៉ាយល៍ (130 គីឡូម៉ែត្រ) ភាគពាយព្យនៃ Baton Rouge សម្រាប់បីសប្តាហ៍ចុងក្រោយនៃការកាត់ទោសរបស់គាត់។
យោងតាមឯកសាររបស់តុលាការបានឲ្យដឹងថា ឆ្មាំពន្ធនាគារម្នាក់បានយកច្បាប់ចម្លងនៃសាលក្រមដែល Landor ដឹកទៅបោះចោលក្នុងធុងសំរាម។ បន្ទាប់មក ឆ្មាំបានបញ្ជាឱ្យឆ្មាំកាត់សោរដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់គាត់ ។ កំណត់ត្រាបង្ហាញថា ខណៈឆ្មាំពីរនាក់ឃាត់គាត់ ម្នាក់ទីបីកោរក្បាលចុះដល់ស្បែកក្បាល។
Landor បានប្តឹងបន្ទាប់ពីការដោះលែងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែតុលាការជាន់ទាបបានច្រានចោលករណីនេះ។ តុលាការឧទ្ធរណ៍ទី 5 របស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានប្រព្រឹត្តកំហុសលើការប្រព្រឹត្តរបស់ Landor ប៉ុន្តែបាននិយាយថាច្បាប់មិនអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ឃុំខ្លួនមន្ត្រីពន្ធនាគារទទួលខុសត្រូវចំពោះការខូចខាតឡើយ។
រដ្ឋ Louisiana បានសរសេរថា “រដ្ឋបានកែប្រែគោលនយោបាយថែទាំពន្ធនាគាររបស់ខ្លួន ដើម្បីធានាថា គ្មានអ្វីដូចការចោទប្រកាន់របស់ដើមបណ្តឹងអាចកើតឡើងនោះទេ។”
ជំនឿ Rastafarian មានឫសគល់របស់វានៅក្នុងឆ្នាំ 1930 ប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក ហើយបានរីកចម្រើនជាការឆ្លើយតបខ្មៅចំពោះការជិះជាន់អាណានិគមស្បែកស។ ជំនឿរបស់គាត់គឺជាការលាយបញ្ចូលគ្នានៃការបង្រៀនក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់ និងការចង់ត្រឡប់ទៅអាហ្វ្រិកវិញ។ សាររបស់គាត់ត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយជុំវិញពិភពលោកក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 ដោយរូបតំណាងតន្ត្រីហ្សាម៉ាអ៊ីក Bob Marley និង Peter Tosh ដែលជាអ្នកតំណាងដ៏ល្បីពីររូបរបស់ជំនឿ។
